《云南映象》是一臺將云南原創(chuàng)鄉(xiāng)土歌舞與民族舞重新整合的充滿古樸與新意的大型歌舞集錦。參與《云南映象》演出的演員70%來自云南各村寨的少數(shù)民族，演出服裝全部是少數(shù)民族生活著裝的原型。有"舞神"美譽的著名舞蹈家楊麗萍出任總編導及藝術總監(jiān)，并領銜主演。原汁原味的真實服裝道具，不加雕琢的唱腔 和原始自在的舞技，將傳統(tǒng)歌舞和新銳舞蹈、現(xiàn)代舞美完美融合，在現(xiàn)實的基礎上再創(chuàng)了神話般濃郁的云南民族風情。 這部長達一百分鐘的舞蹈，傾注了楊麗萍的全部心血。為了創(chuàng)作《云南映象》，她用一年時間在云南各族的田間地頭采風尋覓，觀看了無數(shù)民間舞蹈，再從其中將精彩的動作"剪輯"下來，濃縮在歌舞集中。舞蹈中充滿了原汁原味的云南民族元素，四分之三的舞蹈演是那些山寨里土生土長的村民，其中包括一個只有五歲的小姑娘。　對此她解釋道，這些山民、族人們舞蹈是為了表達對萬物的感情。因為他們相信萬物是有靈性的，需要去溝通，因而跳舞是在和天地對話，這才是與生俱來的舞蹈的本質，也是她堅持起用這些質樸淳厚的舞者的原因。 在剛剛結束的第四屆中國舞蹈"荷花獎"決賽中，該作品以高達百分之九十七點五的觀眾滿意率，一舉榮獲劇目金獎、最佳編導獎、最佳女主角獎、最佳服裝設計獎和優(yōu)秀表演獎，并被專家評價為"民族舞蹈的再啟蒙"。這才是他的意義所在！

三聯(lián)生活周刊曾將楊麗萍為《云南映像》所作的這一切，納為“民族文化保護的”楊麗萍模式。而現(xiàn)實中的楊麗萍也的確這樣幻想過：這些70%都是田間地頭的農民演員，今后即使不跳了，回到村子里，也會教給村子里的人，這樣她就可以以一種她的方式保存了一些寶貴的民族文化。

　　未來會怎樣, 結果會如何, 楊麗萍不知道, 她也坦誠她管不了以后。就好比恐龍是一定要滅絕的，熊貓是一定會消失的。我們只能減緩，但無法阻止, 楊麗萍不止一次這么表露, 也明白她的使命。

　　同期：楊麗萍：舞蹈是一種信仰。我這個舞蹈傳承者，不去把它整理出來，挖掘出來，我覺得很遺憾。

　　解說：真正的原生態(tài)究竟能保持多久？個人的力量到底有多大？民族保護的道路又在哪? 面對媒體的疑問, 面對復雜的民族文化保護問題，楊麗萍或許只能表現(xiàn)出惋惜和遺憾, 因為她畢竟只是一個絕對純粹的舞者。

　　同期：我自己一個人跳舞的時候，我從來沒有想到，要用舞蹈來換取什么解說：本周在北京7場演出中，楊麗萍曾為在北京的外國使團和國際友人表演了一場專場演出。在以云南印象獲得的巨大的藝術上和商業(yè)的成功為經典，楊麗萍試圖尋找一條民族文化國際化的道路，而在與楊麗萍和合作商家的眼里，云南印象也最有可能成為以成功的商業(yè)姿態(tài)走向海外市場并形成固定品牌的歌舞集。

　　本周六，結束在北京的演出后，楊麗萍將帶領她的云南印象, 去成都演出。 這位46歲的云南女子說, 她有一個最大愿望，是想在云南蓋一專門劇場，讓所有的人都能來到她的家鄉(xiāng)看《云南印象》。